，如来说即非善法，是名善法”。这是说“一切的善原只是回到事物自身而已”，不是立一个善之 准则以为批判也。 【福智无比分第二十四】真福德是 能知福德之空无性才是真福德，故能以此般若波罗密经，乃到...
林安梧
|五明研究|
沙门应敬王者，主张沙门见皇帝应行跪拜礼。但遭到了以尚书令何充为首的信佛的朝臣的反对，经过朝中礼官，博士的评论和辩论，意见不一，只好搁置不论。 元兴元年（公元402年），为慧远住居庐山的第二十四年，...
不详